當(dāng)前，中華大地上演著一場(chǎng)前所未有之改變：有著千年歷史的廣闊鄉(xiāng)村地區(qū)，正煥發(fā)勃勃生機(jī)。在“鄉(xiāng)村振興”政策指引下，越來越多的人已經(jīng)意識(shí)到“鄉(xiāng)村興而民族強(qiáng)”的道理。作為素質(zhì)教育的倡導(dǎo)者，創(chuàng)辦了勝者教育的張益銘一直堅(jiān)持讓孩子們深入廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，并從中收獲豐厚的“財(cái)富”。

      實(shí)踐中，張益銘主張將素質(zhì)教育項(xiàng)目設(shè)置于廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，諸如營地?cái)U(kuò)展之類，可讓孩子們?cè)谏鷻C(jī)勃勃的田野之間，通過生產(chǎn)生活，近距離接觸傳統(tǒng)文明與自然生態(tài)。同時(shí)，素質(zhì)教育項(xiàng)目落戶廣袤鄉(xiāng)村，將慢慢形成產(chǎn)業(yè)，并滋養(yǎng)出生態(tài)鏈條，為廣大鄉(xiāng)村地區(qū)撬動(dòng)更多發(fā)展機(jī)會(huì)。

      把課堂搬到戶外

      很多城市長大的孩子長期接受標(biāo)準(zhǔn)化的課堂教學(xué)任務(wù)，整體思想、能力、眼界、個(gè)性和健康教育卻被忽視，這顯然不利于孩子成長。于是，很多教育工作者響應(yīng)國家提倡的素質(zhì)教育。

      在張益銘看來，大量的素質(zhì)教育資源恰恰蘊(yùn)藏在被很多人忽略的鄉(xiāng)村里。首先，鄉(xiāng)村的一草一木、一水一橋給了孩子們接觸自然和親近自然的絕佳機(jī)會(huì)；其次，鄉(xiāng)村可以為孩子們提供觀察和體驗(yàn)生產(chǎn)生活的空間，再輔以多樣靈活的素質(zhì)教育項(xiàng)目，讓孩子們的身心受益；最后，借助一些拓展性強(qiáng)的素質(zhì)教育活動(dòng)，孩子們可以在鄉(xiāng)村提升生活自理和自立的能力，培育剛毅和堅(jiān)韌的意志品格。

      遠(yuǎn)離城市，走向自然，其核心目的就是讓孩子們走出方便快捷的舒適圈。實(shí)際上，在歐美和日本等國家地區(qū)，遠(yuǎn)離城市的素質(zhì)教育活動(dòng)已然常態(tài)化，家長普遍習(xí)慣讓孩子在大自然中開展全方位的鍛煉和培養(yǎng)。對(duì)于我國家長而言，在孩子遠(yuǎn)離城市時(shí)，安全也是頭等大事。這時(shí)，鄉(xiāng)村素質(zhì)教育活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)就凸顯了出來。我國廣大鄉(xiāng)村不僅蘊(yùn)含著豐富可開發(fā)的教育資源，生產(chǎn)生活的基本設(shè)施趨于完善，可讓孩子在親近自然、面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候感受鄉(xiāng)村的質(zhì)樸安全，可謂珍貴的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

      “把素質(zhì)教育帶到鄉(xiāng)村。”張益銘的目標(biāo)是在落實(shí)素質(zhì)教育的同時(shí)，把相關(guān)產(chǎn)業(yè)資源帶進(jìn)鄉(xiāng)村，用實(shí)際行動(dòng)助力鄉(xiāng)村振興。

      鄉(xiāng)村里的潛能激發(fā)

      創(chuàng)辦企業(yè)的過程，總不可或缺地伴隨著社會(huì)責(zé)任和民族情感，張益銘就是如此。國家倡導(dǎo)鄉(xiāng)村振興，旨在滿足人民對(duì)美好幸福生活的向往。同理，在教育工作中，人們更愿意采用原生態(tài)的方式喚醒每位孩子的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，讓他們明白生態(tài)文明和鄉(xiāng)村振興的意義。建設(shè)鄉(xiāng)村，我們每個(gè)人都是貢獻(xiàn)者。

      在實(shí)踐中，勝者教育近幾年開展了大量的戶外鄉(xiāng)村素質(zhì)教育活動(dòng)，包括組織家長和孩子共賞萬畝花田，一起體驗(yàn)采摘樂趣，喚醒孩子們對(duì)家人的關(guān)懷，以及對(duì)土地的熱愛。針對(duì)年齡稍大一點(diǎn)的孩子，勝者教育則帶他們深入沙漠，走進(jìn)戈壁，在一種近乎生存徒步的挑戰(zhàn)中體味前輩開拓自然之艱辛。

      其實(shí)，這種素質(zhì)教育的廣泛開展，正是勝者教育堅(jiān)持通過實(shí)踐活動(dòng)激發(fā)孩子潛能、培育孩子品格的初衷。在此背后，是“勝者少年163模型”持續(xù)發(fā)揮價(jià)值。

      “勝者少年163模型”旨在幫助孩子們?nèi)娉砷L，尤其是從思維到能力完善。拆解163模型來看，我們將得到“1個(gè)獨(dú)有的天賦”、“6大特質(zhì)”和“3個(gè)思維”。其中，“1”代表讓每個(gè)孩子擁有獨(dú)一無二的天賦；“6大特質(zhì)”包含身體意志、學(xué)識(shí)與眼界、自我驅(qū)動(dòng)力、解決問題的能力與智慧、感恩的心、社會(huì)責(zé)任感；“3個(gè)思維”則包含藝術(shù)思維、建筑思維，辯證思維。

      張益銘認(rèn)為，上述天賦、特質(zhì)和思維培養(yǎng)，必有賴于孩子在親自實(shí)踐的中進(jìn)行。因此，勝者教育的素質(zhì)教育項(xiàng)目十分注重孩子的參與協(xié)同鍛煉，并優(yōu)先選擇廣大鄉(xiāng)村中富有特色的場(chǎng)地作為教育場(chǎng)景，善用鄉(xiāng)村資源，讓孩子擴(kuò)大視野和格局，激發(fā)孩子在大自然中的挑戰(zhàn)協(xié)作精神，儲(chǔ)備163模型的所需元素。

      在日復(fù)一日的積累中，孩子們逐步成長，更多資源也在朝鄉(xiāng)村聚集，讓素質(zhì)教育和鄉(xiāng)村振興融為一體。從最樸素的視角來看，鄉(xiāng)村振興面臨的最大困難是人氣不夠，人才不足，而把素質(zhì)教育帶進(jìn)鄉(xiāng)村，恰好大大提升鄉(xiāng)村人氣，進(jìn)而使得鄉(xiāng)村開始匯聚智慧，凝聚力量，這正是教育價(jià)值的最大化體現(xiàn)。

      而在這個(gè)方向上，勝者教育已然走在了前列。

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